在《佛说造像量度经》中有云:佛在印度的舍卫国祗树给孤独园中,与弟子说将往升忉利天为亡母(已轮回到忉利天)说法,他的弟子舍利弗即问佛陀:“在佛尊不在人间的时候,若有善人不胜怀慕,思忆佛陀,愿造像者,应该如何去造呢?”佛陀回答:“在我暂升天上或未来入灭后,欲瞻仰佛容的人,应如此早佛像……”,然后佛陀便由顶髻说起,把所有身躯细节比例一一细述,这就是佛陀自己订下之造像比例,不容后人据自己意思创作。

若以佛说之造像比例量度汉地的佛像,恐怕相去甚远!笔者在一新寺中见过一尊佛像,乃由“名家”所雕。由侧面看,佛首低头,身相仪说不上是庄严。笔者又见过在澳洲的一间寺院中,有五方佛雕像。一般来说,五方佛中篦卢遮那为白色身相、阿弥陀佛红色、不动佛蓝色、宝生佛黄色、不空成就佛绿色。这寺院乃台湾大型正信佛教团体,但所陈设的五方佛除汉地佛像常见的不依规度制造的情况外,竟然把五方佛身穿的袈裟也绘成为白色、红色、绿色等五色!五方佛在这里的化身为应化比丘身相,穿僧人的袈裟,而僧人袈裟一般依律制为深浅小异的黄丹色,即使绘为红色或黄色仍未为过,但却绝不会有白色、蓝色及绿色等比丘禁用之袍色!当时在场的藏传与南传法师纷纷私下批评,却不方便指出五尊佛像绝对不符合佛教传统!

 

 
 

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