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在大约同一年代,西藏出现了一位被后世称为“医学之父”的杰出医师玉妥云登贡品布。玉妥的祖上三代都是御医,所以自三岁起他便钻研医学,一生中走遍印度、西藏乃至汉地遍礼中外名医学习,最终编著出大批医学典籍,对西藏医学贡献至深。 藏医理论有部分与汉医接近,讲究平衡、脉理、时令五行等概念。在藏医中,认为人体内有气、火及黏液三元素,他们各自在统管人体某些功能。在某一元素过盛或过弱时,便会导致体平衡失调,人体便会生病。藏医的工作,便是透过诊断找出失调之原因,再由各种自然方法令各元素重复平衡的状态。比起汉医学,藏医对天文地理及时令之重视及研究可说来得更深。在诊断、治疗、制药及采药时,藏医都必须考虑季节变化、时令五行乃至天体及地理因素等等。故此,天文历法是藏医学员的必修科目,藏医学中的天文历法学甚为精确,在1986年,拉萨的几位历学专家,只利用一个简陋的沙盘及类似珠算盘的筹码工具,便计算出该年度的日蚀时间,而且计算结果与由南京紫金山高科技天文仪器所得结果仅相差二分钟之微,令当时的官方科学家震惊了好一段日子!
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