由于其成分包含多种既是香料、也是药材的原料，而且古方中亦已顾及使用者的健康，藏香对嗅者的身心同时也有安神益智、预防流感、定惊、令心绪安宁及消毒等妙效，对使用者有很大的好处，并不同汉地市面上售卖的商业化学香料。

    现今在市面上，有多种称为“藏香”的商业产品，他们并非这里所说的真正藏香，与西藏制香传统亦没有关连。近年来，也有不少佛教徒以印度香供佛。这些印度香成分中亦有不少化学香料，对身体无益，而且有些更采用婴粟等具迷幻作用的香料。严格上来说，这些印度香是佛教徒不可采用的。在解放前的西藏，寺院中大多严禁供奉这些印度香枝。

西藏文化中还有另外几种类别的香：沉香三十一味（Agar 31）是一种以药材制成的香枝，嗅用可以防止传染病、定惊安神、消毒、调气及有助禅定，磨粉混入酥油推拿外用可以用以治高山症等病；药香（Men-Tsang）功用与沉香三十一味大致一样，但呈粉状，可直接嗅用。这两种香多用于治病及清毒用途，用者每天早上点燃嗅用，不太用来供佛。各寺院又常会自制一些主要以柏树枝叶加工及诵咒加持而成的香粉（如大藏寺所出之“古主薰香”等），可用作佩带、嗅闻、冲水泡饮及供佛，其性质与功用又不同大师剃头后弃置头发之地所长出的，薰烧嗅闻有多种奇妙的益处。